কওমী সনদে সরকারী স্বীকৃতি আমার অধিকার অনুগ্রহ নয়
এম এম আবদুল্লাহ ভূঁইয়া
কওমী সনদের সরকারী স্বীকৃতির আদায়ের জন্য যুগ যুগ ধরে এদেশের অনেক রাহবর মনিষীগন আন্দোলন সংগ্রাম করে গেছেন তাদের মধ্যে
আল্লামা শামসুল হক ফরিদপুরী রহঃ,আল্লামা হারুন ইসলামাবাদী রহঃ,
খতিবে আজম ছিদ্দিক সাহেব রহঃ, শাইখুল হাদীস আল্লামা আজিজুল হক, চরমোনাই মরহুম পীর সাহেব, মুফতি আমিনী সাহেব অন্যতম।
তারা সকলই কওমি সনদের সরকারী স্বীকৃতির জন্য আমরণ আন্দোলন করে গেছেন। কিন্তু স্বীকৃতি আদায় করতে পারেনি, সর্ব শেষ শাইখুল ইসলাম আল্লামা আহমদ শফি রহঃ কওমী স্বকীয়তা বজায় রেখে কওমি সনদের সরকারি স্বীকৃতি আদায় করেন। এটাকে হেলায়ে হেলিয়ে নস্যাত করা যাবেনা বরং এটাকে আরও বেগবান করতে হবে।
সম্প্রতি ২৬ মার্চ ২০২১ অনাকাঙ্ক্ষিত ঘটে যাওয়া ঘটনাকে কেন্দ্র করে কওমী সনদের স্বীকৃতি বাতিল অথবা হাইয়্যাতুল উলইয়ার পরীক্ষা বর্জনের মত কর্মসূচি নিচ্ছে অনেকে আবেগের বহিঃপ্রকাশ হিসাবে যা কোন প্রকারে কাম্য নয়।
পাকিস্তান বেফাক বোর্ড ও দারুল উলুম দেওবন্দ ও দারুল উলুম নদোয়া সহ স্বকীয়তা বজায় রেখে সনদে সরকারি স্বীকৃতি আদায় করে নিয়েছেন, ভারত সরকার থেকে যার অনুসরণ করছেন বাংলাদেশের কওমি বোর্ড গুলো।
এখন যারা সনদের বা সাটিফিকেটে সরকারি স্বীকৃতি বাতেল করতে চান তাদের নিকট প্রশ্ন------------
(১) পাকিস্তান বেফাক ও দারুলউলুম দেওবন্দ সরকারী স্বীকৃতি নিলেন, অনুরুপ আমরাও নিলে সমস্যা কি? একটু বললেন কি?
(২) অভিন্ন প্রশ্নে সমস্ত কওমি মাদ্রাসার পরীক্ষা' অনুষ্টিত হওয়া'র বিরোধিতা কোন উদ্দেশ্যে? নিজেদের দুর্বলতা প্রকাশ হওয়ার ভয়? নাকি অন্য কিছু?
(৩) সংবিধান অনুযায়ী দেশের নাগরিকত্ব পেতে দেশের প্রচলিত সংবিধান ( যা অনৈসলামিক বা কুফরি) মেনেই নাগরিক হতে হবে। আপনারা কি এখন নিজেদের নাগরিকত্ব বাতেল করবেন?
(৪) আন্দোলন হরতাল প্রতিবাদ মিটিং মিছিল এসব একজন নাগরিকের গনতান্ত্রিক অধিকার? গনতন্ত্র হারাম বিধায় আপনারা এসব অধিকার বাদ দিবেন কি?
(৫) আমার জানা মতে দেশের অনেক কওমী মাদ্রাসায় সরকারী বিশেষ মন্ত্রণালয় থেকে বিশেষ অনুদান ও পেয়ে থাকেন। ঐসব অনুদান বাদ দিবেন কিনা?
এসব প্রশ্নের জবাব যদি না' সূচক হয়, তাহলে কোন মতলবে সনদের স্বীকৃতি বাতেল করে ভবিষ্যৎ প্রজন্ম কে অন্ধকারের দিকে ঠেলে দিচ্ছেন?
সরকারী সাটিফিকেটদারী জামায়াত শিবিরের ভাইয়েরা ও আলিয়া মাদ্রাসা'র বিভিন্ন সংস্হা সংগঠন কওমী সাটিফিকেটে সরকারী স্বীকৃতির বিরোধিতা করে মামলাও করেছে, যাতে কওমী আলেম সমাজ ও ভবিষ্যত প্রজন্ম স্বকীয়তা নিয়ে দাঁড়াতে না পারে। কওমী শত্রুদের কাজটা এখন আপনারা কেন করছেন?
আমার সাথী ভাই km Habibullah খুব চমৎকার লিখেছেন হুবহু তুলে ধরা হল।
১/ হাইয়াতুল উলিয়া কওমিদের দ্বারা পরিচালিত হয়। সরকার দ্বারা নয়।
২/ হাইয়ার অধীনে যে সনদ দেয়া হয়েছে সেটা সরকারী সনদ। কোনো দলের নয়।
৩/ এই সনদ নেয়ার সময় যেসব শর্ত আদায় করা হয়েছে তাতে সরকারী হস্তক্ষেপের বিন্দুমাত্র ফাঁকফোকর রাখা হয়নি।
৪/ এই সনদের স্বীকৃতি সংবিধানে বিধিবদ্ধ করা হয়েছে এবং সেখানে কওমিদেরকে আহলে সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ হিসেবে স্বীকৃতি দেয়া হয়েছে। অনেকেই বলবেন কোনো জাহেল আমাকে আহলে সুন্নাহ স্বীকৃতি দিলেও কী? আর না দিলেও কী? কিন্তু এখানে কথা আছে। কোনো কওমি সনদধারী আলেমকে যদি কেও ধর্মব্যবসায়ী, ধর্মান্ধ, বেদাতী, খারেজি ইত্যাদি বলে তাহলে তিনি সেই ব্যক্তির বিরুদ্ধে সংবিধান অবমাননার মামলা করতে পারবেন। এই সুযোগ রাখা হয়েছে সংবিধানে। যা অন্য ঘরাণার আলেমের জন্য রাখা হয়নি।
৫/ কওমি সনদের সরকারী স্বীকৃতির উপকার এবং অনেক সুবিধা আছে। কিছু কিছু ক্ষেত্রে সরকারী চাকরি পাওয়ার বিষয়টি তেমন বড় ফায়দা বলে আমিও মনে করছি না, তবে কিছু কিছু ক্ষেত্রে এই সনদ বাংলাদেশে ইসলাম ও মুসলমানদের জন্য অনেক বড় হাতিয়ার হিসেবে প্রমাণিত হবে। সেটা ব্যবহার করতে জানা বা না জানার সমস্যার আলোচনা ভিন্ন সময় করা যাবে।
৬/ কওমি আলেমদের জন্য বিদেশে অধ্যায়ন ও চাকরির সুযোগ এই সনদে আছে যা আমরা দ্বীনের খেদমতের নিয়তে করতে পারি।
তবে
সরকারের হস্তক্ষেপের সুযোগ না রাখা সত্বেও কিছু কওমি আলেম নিজ থেকে জেঁচে গিয়ে সরকারের কাছে ধর্ণা দেয়ার কারণে কিছু সমস্যা হচ্ছে। এ কারণে অনেকের কাছে মনে হচ্ছে এটা সনদের দোষ। আসলে দোষ সনদের নয়, বরং আমাদের কিছু অদূরদর্শী ও অপরিণামদর্শী আচরণ এর জন্য দায়ী।
কওমিরা বার বার বুঝিয়ে দিয়েছে যে, তাদেরকে অন্য অনেকের মত দমিয়ে রাখা যাবে মনে করলে ভুল হবে। কিন্তু তারা নিজেরাই কেন ইচ্ছে করে দমে যাবে? "রাগ করে আমি খানা খাব না" বলার সময় এখন নাই। এখন সময় হলো "রাগ করে আমি খানা খেয়ে ফেলব" বলার।
আর
কওমি সনদের ক্ষতির যে একেবারেই আশংকা নাই তাও কিন্তু নয়, তবে সেটা যতটা না অন্যের কারণে হবে তারচেয়ে বেশি আমাদের নিজের কারণে হবে। সেটা আমরা আজ না হয় কাল কাটিয়ে উঠতে পারব ইনশা আল্লাহ।
এখন যা দরকার
সমস্ত কওমি মাদ্রাসা দ্বীনি ও দুনিয়াবি বিষয়াদিতে একতাবদ্ধ থাকা। শরিয়তের মাসালা, রাজনৈতিক বা অরাজনৈতিক সিদ্ধান্ত ও কর্মসূচী গ্রহণের ক্ষেত্রে সবাই একই কথার মধ্যে থাকা। দাওয়াত ও সামাজিক কর্মসূচী বাস্তবায়নের জন্য সবাই এক পরিবারের মত মিলেমিশে কাজ করা।
অনেকেই মনে করেন কওমিদের একতা হবে না। আমি মনে করি কওমিরা সবসময় ঐক্যবদ্ধ ছিল এবং এখনো আছে। সেটা প্রয়োজনের সময় বার বার দেখা গিয়েছে। তবে কিছুটা দুর্বলতা যা আছে সেটা কাটিয়ে উঠার জন্য এখনই কাজ করতে হবে। অভিজ্ঞ ওলামায়ে কেরাম সামান্য কষ্ট করলেই সেই দুর্বলতা কেটে উঠা যাবে ইনশা আল্লাহ।
যেমনঃ প্রথমে বোর্ডগুলোর দায়িত্বশীলরা বসুন। তারপর বড় বড় মাদ্রাসাগুলোর দায়িত্বশীলরা বসুন। এরপর বোর্ডের অধীনে থাকা মাদ্রাসাগুলোকে একতার কথা জানিয়ে দিন। কাজটা বেশি কঠিন নয়।
আপাতত সরকারের সাথে সংঘাতে যাওয়ার দরকার নাই। তবে গায়ে পড়ে কেউ ঝগড়া করতে আসলে তাকে ছেড়ে কথা বলারও দরকার নাই। ঘটে যাওয়া হরতাল ও বিক্ষোভের পরে কওমি ছাত্র ও হেফাজতকর্মীদেরকে হয়রানী না করার জন্য কঠিন হুশিয়ারি দিন। কঠিন হুশিয়ারি দিলে রাস্তায় আর নামতে হবে না। আর হুশিয়ারি না দিলে ওরা সমস্যা করবে। পরিষ্কার বলে দিন সরকারের সাথে ঝগড়া করার কোনো ইচ্ছা আমাদের নাই। তবে আমাদেরকে হয়রানী করলে অবস্থা খারাপ হবে। আপনারাও শান্তিতে থাকুন,আর আমাদেরকেও শান্তিতে থাকতে দিন।
আর
সরকারের সাথে যোগাযোগ রাখার জন্য অভিজ্ঞ আলেমদের একটি দল থাকা চাই। যারা সরকারকে সৎ পরামর্শ দেবেন তবে সুবিধা গ্রহণ করবেন না, আবার ভয়ও করবেন না। তারা সরকারী চাকরিজীবী ও সরকারী দলের নেতা-কর্মীদেরকে বন্ধুত্বপূর্ণ পরিবেশে দ্বীনি দাওয়াত ও তালিম দেবেন।
আমরা চাইনা আবেগের বহিঃপ্রকাশ ঘটিয়ে এমন কোন সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা থেকে রাহবর ওলামায়ে কেরাম বিরত থাকবেন ইনশাআল্লাহ।
